HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風萬里秋又は春水満四澤 足立泰道筆 清風。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。m38520744193_1.jpg?1728268232。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。書 LOUIS VUITTON MANUFACTURES。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。昭和５０年　雲澤寺住職。原文兵衛② 親筆色紙 「自他共栄」 直筆・希少品。昭和６１年　大徳寺派前住職。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 南宗寺 田島碩應 老師 一行 無作妙用 共箱。昭和６２年　施大徳寺改衣式。十二代兼中斎宗完　一行書　書付共箱あり　竹為君葉々起清風　禅語。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。魯松庵 墨書『聴声無』額 紙本 直筆保証。経年はご了承ください。松木淡々・掛け軸『吉野山画賛』。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛け軸　海舟之筆。軸先：黒漆塗。大相撲 行司 二十六代『木村庄之助』墨書扇子(扇面)直筆保証。　　紙本：墨書。真作/大徳寺/中村雪山/書/一行書/間雲潭影日悠悠/布袋屋掛軸HK-142。　　箱書、花押があります。竹本孫一 直筆色紙 「道」 元民社党 衆議院議員 / 日本の政治家 和紙 朱印。　共箱、タトウ箱付です。水墨画 掛軸 山と川の風景。関防印は正法眼です。中国書画　馮鏡如　水墨梅之図。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。武藤嘉文 直筆色紙「和」／未掲示・良好保管・希少コレクション。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。茶道具 掛け軸 【真作】『竹上下節有』紫野三玄院 長谷川大眞 肉筆。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。『0356』田能村竹田 浦上春琴 柘榴図 自画賛合作 紙本 白須心華箱書 掛軸。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。1970年代上海墨工場鉄斎翁101。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。書の掛け軸です。。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。「秋冬山水図(冬)」　雪舟等楊　掛け軸 掛軸　複製　共箱あり。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著